LIVRO 119
O livro nas suas 450 páginas, ingressa, com efeito, em episódios importantes das teorias evolucionistas da humanidade, destacando a "espécie" sapiens, destruidora e predadora por excelência. Mas, o livro é de história e descreve afinal de contas a própria evolução da humanidade.
Tudo começou com o suposto Big-Bang, que teria eclodido há cerca de 13,5 bilhões de anos, essa teoria cerebrina para dar uma explicação aos mistérios (ou milagres?) da vida.
A partir desse fenômeno (espontâneo?) a vida foi se constituindo, de modo elementar, até que, "apenas 6 milhões de anos atrás, uma fêmea primata teve duas filhas: uma se tornou a ancestral de todos os chimpanzés e a outra é nossa avó".
Eis porque os chimpanzés são os mais próximos de nós.
"Durante quase 4 bilhões de anos, todos os organismos no planeta, sem exceção, evoluíram de acordo com a seleção natural. Nenhum deles foi projetado por um criador inteligente".
Os "homo sapiens", supostos "homens sábios" começaram a predominar naqueles tempos longínquos, pela maior inteligência, foram exterminando outras espécies humanas, principalmente os neandertais e, no tocante aos animais de grande porte, foram os sapiens que principiaram seu extermínio.
Por toda essas intervenções por onde passou ou alcançou "o registro histórico faz com que o Homo sapiens pareça um assassino ecológico em série", inclusive pelo fogo com a queimada de imensas áreas florestais.
O "dilúvio" continua nos rumos da destruição ambiental até hoje.
Não será preciso dizer que essas criaturas se alimentavam de vegetal e carnes e saiam um busca de "coleta de alimentos".
O Autor em muitos momentos do livro descreve o sofrimentos dos animais nas mãos dos sapiens, o modo cruel de sua domesticação, o modo brutal para obter leite das vacas, cabras e ovelhas.
As práticas que relata são estarrecedoras.
O livro não deixa de revelar essa crueldade nos tempos atuais, como o caso das porcas e seus filhotes que ficam confinados em caixotes, em engorda, sem poderem se mover ou buscar comida no chão
(O incrível que é os sapiens sobrevivem até hoje!)
Essas questões ecológicas são destaques na obra.
O mundo sendo mudado para atender às necessidades dos sapiens, "habitats foram destruídos e espécies extintas. Nosso planeta outrora verde e azul, está se transformando num shopping center de plástico".
Considerando ser a obra uma "breve história da humanidade" não há a presença divina em todos os episódios da evolução.
Há num capítulo um subtítulo sugestivo "a intervenção divina" mas o Autor fala do "milagre", mas mantendo a lacuna de quem ele proviera, como no caso da descoberta em 1995 das estruturas monumentais no local da Turquia chamado Gobekli Tepe, as quais construídas 9.500 antes AC; só uma pilar pesa 50 toneladas!
Quais leis, então, fazem as pessoas acreditarem numa ordem imaginada como o cristianismo, a democracia ou o capitalismo? (e eu acrescento o comunismo, o islamismo):
"A ordem que sustenta a sociedade é uma realidade objetiva criada por grandes deuses ou pelas leis da natureza". Que "grandes deuses"? quais "leis da natureza"?
O Autor parece ser adepto do capitalismo, do livre mercado por trazerem distribuição de renda e até a possibilidade de obtenção de riquezas.
Há momentos em que o Autor não explica determinados evento e sem qualquer vacilação diz: "não sabemos".
Para citar, após séculos de pesquisa os biólogos admitem não terem explicações de como o cérebro produz a consciência ou "os físicos reconhecem não saber o que causou o Big Bang (mas houve mesmo o Big Bang?) ou como conciliar a mecânica quântica com a teoria geral da relatividade."
E a alma?
Diz o Autor que os cientistas não encontraram a alma no estudo interno do organismo humano e que tudo é gerido pelo livre arbítrio!
E diz também, "que as pessoas são iguais não porque Thomas Jefferson disse, mas porque Deus assim as criou. Os mercados livres são o melhor sistema econômico não porque Adam Smith o disse, mas porque essas são as leis imutáveis da natureza."
(Não, as pessoas não são iguais, nem na aparência e nem na índole. Alias, este é o planeta das diferenças).
Então, na predominância dos sapiens e seus timbres de crueldade eles não se cansaram de se matarem. Lembra o Autor, três séculos ante de Cortes conquistar o México, "os seguidores de Jesus Cristo e os seguidores de Alá se mataram aos milhares, devastaram plantações e pomares, transformaram cidades prósperas em ruínas fumegantes — tudo pela glória de Jesus Cristo ou Alá".
Na segunda grande guerra, o presidente Truman foi informado que uma invasão americana no Japão para forçar a rendição exigiria a vida de um milhão de soldados. Dai a decisão pelas bombas atômicas.
E, então,
"As armas nucleares tornaram a guerra entre as superpotências um suicídio coletivo, impossibilitando assim que se busque o domínio mundial pela forças das armas."
O Autor pondera, nas páginas finais se o sapiens não se tornarão "amortais" (não imortais, porque podem morrer por um acidente). Experiências genéticas se sucedem e há uma expectativa de qual será o limite.
Há pouco um rim de porco com DNA alterado foi implantado num sapiens.
Qual o limite? O Autor simbolicamente faz referência ao Frankenstein que poderiam os cientistas criar um ser superior que "nos olhará com a mesma condescendência com que olhamos os neandertais."
De todos os atos praticados por Deuses feito por si próprios, não prestam contas a ninguém. E, desse modo, "estamos devastando nossos amigos animais e o ecossistema que nos cerca buscando pouco mais que nosso próprio conforto e divertimento sem jamais encontrar satisfação".
O livro como disse é vasto, traz ideias e informações importantes como se em alguns episódios históricos tivesse o Autor examinado os bastidores de sua origem.
A obra é importante e esta sim terei que ler de novo até porque são tantas páginas a leitura e agradável e até surpreendente.
Nota:
O Autor faz reflexões sobre o budismo que resolvi não comentar. Se houver interesse, antes de ler esse livro especial, os elementos básicos do budismo podem ser encontrados nesta resenha:
